Dialogues avec Satan

Suite à l'opération "Masse critique" de Babelio, j'ai donc reçu (en plus du livre sur les guitares) (oui, vous noterez que mon immense notoriété m'a fait grimper au rang de "critique de 2 livres gratuits !") ce très joli petit livre : "Dialogues avec Satan" de Jean-Luc Coudray (Editions L'AMOURIER). Joli ? Oui, j'ai été extrêmement emballée par les dimensions peu communes de cette collection : un rectangle plutôt étroit (20 cm x 10 cm), un papier de grande qualité (vélin palatina 100 gr), une prise en main surprenante et donc intéressante. Sauf qu'à la lecture, c'est finalement beaucoup moins pratique ! Les pages tournent très difficilement et il faut s'acharner sur la tranche afin que le livre soit un minimum ouvert. Bel objet mais un tantinet récalcitrant à l'offrande. L'histoire est simple : le héros, homme ordinaire fuyant comme la peste la moindre extravagance sociale et/ou humaine pour ne pas perturber le "confort d'une vie sans risque", reçoit les visites inopinées et récurrentes de Satan, qui installé dans un canapé et dévorant une quantité délirante de nourriture, entreprend de dialoguer sur l'intérêt de l'existence de Dieu et par extension l'intérêt de vouloir rejoindre le Paradis plutôt que l'Enfer. Ce Diable d'ordinaire fourbe et sournois est ici d'une franchise surprenante et compte bien détricoter maille après maille les croyances que les hommes se sont efforcés de rendre crédibles pour leur propre salut. Ecrit à la première personne du singulier, l'auteur alterne plutôt bien le "montrer" et le "raconter" avec une prépondérance majeure des dialogues ce qui accélère la vitesse de lecture mais dépouille un peu les propos de leur profondeur. Nonobstant (classe, hein ?), tout cela m'aurait sûrement bien plu si l'axe de réflexion avait réussi à se dégager d'une vision trop "chrétienne" du Bien et du Mal. Au-delà de discussions que j'ai trouvé bien souvent très obscures (mais cette opacité est peut-être due, comme je l'ai indiqué ci-dessus, à des réflexions trop dialoguées et à un manque de distance), nos deux héros ne s'envisagent pas dans un monde où le Mal existerait par lui-même, sans Dieu, sans aucune autre justification que celle d'exister. Une existance sans dessein, une composante humaine qui ne se nourrit d'aucun contraire. D'ailleurs quand l'homme dit à Satan : "Que deviendrez-vous sans Dieu", Satan lui répond "La question vaut aussi pour lui." Et l'homme de lui rétorquer : "Admettez que vous ne ferez jamais disparaitre le Créateur de l'Univers." Cela m'a coupé la chique ! Quelle réponse parcellaire ! La question ne vaut pour Dieu que dans certaines configurations. Car dans une autre religion, comme la religion juive, la question ne se pose pas dans ces termes. Dieu existe mais pas Satan. Le devenir du Diable n'a donc aucun lien avec celui de Dieu et j'aurais bien aimé que le représentant de la congrégation humaine lui assène cet argument. Mais visiblement pour Jean-Luc Coudray, Dieu et Diable sont indissociables l'un de l'autre et l'existence de l'un justifie l'existence de l'autre. Ce qui semble être à mes yeux une vue réductrice d'un dialogue avec le Mal que j'aurais aimé plus large, balayant ailleurs que sur les plates-bandes du Bien. L'idée d'un choix entre deux lieux post-mortem, l'un empreint de béatitude, le Paradis, et l'autre de douleur, l'Enfer, est également une référence religieuse restreinte. Pour clôre ce billet je vous livre un anthropomorphisme assez singulier et surprenant relevé p.71 : "Satan renversa d'un mouvement brusque mon guéridon, éparpillant les madeleines grand-mère et les boudoirs grand-maman [...] Satan ramassa les rares boudoirs qui avaient gardé forme humaine. Il m'en proposa un et avala tous les autres." J'ai bien cherché et la seule forme humaine s'approchant d'un boudoir que j'ai pu visualiser... euh... avec beaucoup d'imagination tout de même... *** Cliquez ici pour lire les commentaires ou déposer le vôtre.

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